13/03/2020 Dinàmica en grup

TEORÍA NATURALISTA
XVIII


La educación negativa
Jean-Jacques Rousseau


Jan Ferré, Fank Egea, Andrea Grivé, Tamara Campos 

La següent dinàmica treballada pel grup es molt enriquidora, en el que es refereix a fer aprenentatges significatius sobre l´asignatura, degut a que ens obliga a treballar molt sobre la teoria triada, per tenir prou domini per respondre´n qualsevol pregunta relacionada amb ella, intentem fer-nos experts en poc temps, d´aquesta manera llegim molts articles, mirem molt vídeos i conferencies i treballam desde la sinergia, aportant cada persona el que sap i té, entre tots multiplicam els resultats i se´n afavoreix el nostre resultat.
Index


Teoría naturalista siglo XVI …………………………………………………………….. 2
Principios del postulado pedagógico de Emilio ……………………………………… 4
Origen ……………………………………………………………………………………. 4
Etapas “Emilio”....................................................................................................... 5
Finalidad de la metodología ………………………………………………………...… 6
Método utilizado ……………………………………………………….……………….. 6
Función del docente ……………………………………………………………………. 6
Dinámica (5 SENTIDOS) ……………………...……………………………………… 6-9
Tacto, Vista, Olfato, Gusto, Oida
Conclusión ………………………………………………………………………………. 10
Bibliografía …………………………………………………………………….………. 11-12


Teoría naturalista siglo XVI
La educación negativa. Jean-Jacques Rousseau
La teoría naturalista de Rousseau enfoca principalmente el aprendizaje a través de la propia
experiencia, de la vivencia individual de cada persona.
Des del punto de vista moral, el hombre debe conformarse a las leyes que le son impuestas
por la propia naturaleza. Respecto a la razón, manifiesta que hay en el hombre una necesidad
de volver a lo natural, a lo personal, a lo íntimo; a lo que constituye y define a cada persona
como individuo diferente y único.
Para Rousseau, la educación es un instrumento para alcanzar el ansiado “hombre natural”, el
cual respeta y vive lo que le hace diferente y esencial, el que vive según la naturaleza, sin
caer en lo artificial que le impide ser feliz. El hombre feliz es el hombre natural.

El objetivo de la teoría es hacer madurar esa individualidad a través de un total respeto a la
psicología de cada humano, es decir, que cada persona tiene su psicología, sus ideales,
valores y creencias y tiene que respetarse y madurar esta psicología. Los ideales son el
hombre libre; la libertad moral, civil y natural. La metodología es la ya citada educación
negativa de Jean-Jacques Rousseau.
Para éste, la educación es una creación libre del propio espíritu, un proceso de humanización.
Da hincapié a ideas como “Valórate a ti mismo”, “Conquístate a ti mismo”, la conquista del
hombre ideal, ideas contribuidas de filósofos como Hegel y Richter.

Rousseau afirma que la más importante de sus obras es ‘Emilio, o De la Educación’, un
tratado filosófico sobre la naturaleza del hombre. Allí, separa la vida en cinco etapas diferentes.


Teoria dels pwps:
Desde el punto de vista moral, el hombre debe conformarse a las leyes que le impone la pròpia
naturaleza, de la cual él es un eslabón privilegiado,- moral que, para algunos autores, està
inserta en forma de normes en la pròpia naturaleza del hombre.
A la veneración de la razón opone las excelencias del sentimiento y la necesidad de volver a
recuperar lo natural, lo espontáneo, lo personal, lo íntimo de la persona...
La educación es un instrumento para alcanzar el ansiado “hombre natural”, el hombre
que vive y respeta lo que de esencial tiene, el “hombre nuevo” que vive según la naturaleza,
sin caer en la esclavitud de lo artificial que impide ser feliz
El objetivo: hacer madurar esa individualidad a través de un total respeto a la psicología de
cada alumno
Los ideales: el hombre libre, o sea libertad natural, civil y moral
La metodología: la educación negativa. Rousseau.


La educación es una creación libre del propio espirítu, un proceso de humanización, de donde
se deriva la alta carga filosòfica que impregna toda la pedagogia idealista.
“Conócete a ti mismo” “Conquistate a ti mismo”
La moral de autoconstrucción del Yo (Fichte)
Una superación personal, una conquista del hombre ideal (Hegel, Richter)


Principios del postulado pedagógico de Emilio
Principios:
-Principio de lo natural: educar implica conocer la naturaleza humana, su proceso y
desarrollo evolutivo, función y límites.
-Principio de lo psíquico: necesidad de condicionar bien el comportamiento en el
momento oportuno.
-Principio de lo social: ante todo, para Rousseau, la vocación del hombre es vocación social
(integración)
-Principio de la libertad: todo proceso educativo obliga a alcanzar la libertad civil y superar la
libertad natural.




(Imágenes recuperadas de pinterest) (Esquema creación propia)


Etapas 

Etapa I y II. 
La etapa infantil (Hasta los 5 años): Defiende que la propia madre le dedique los cuidados
necesarios en esta etapa, hecho que contribuiría a su bienestar físico y a su equilibro
emocional. Afirma que hay que aplicar ciertas normas de conducta. Señala también los
peligros de ser muy tolerantes con los niños, hecho que haría que adquieran una posición de
dominio. Hay que dejarles libertad en el uso de sus fuerzas, pero también ayudarles.
Etapa III. 
La adolescencia temprana. En esta etapa es importante la curiosidad natural del niño. A
Emilio, se le permite que descubra él mismo las respuestas a sus propias preguntas, y el
maestro no presionará ni dará importancia a corregir sus errores. Él aprenderá por sus propias
experiencias e inquietudes.
Etapa IV. 
La adolescencia avanzada (15-20 años): Se aprende el oficio. Se destaca la importancia de las
relaciones sociales y de los individuos. “Para conocer a los hombres hay que verlos actuar”. Es
el momento de discutir sobre temas como la religión.
Etapa V. 
La educación de la mujer (>20 años): Emilio se casa con Sofía, así que Rousseau da
importancia a formular algunas observaciones sobre la educación de la mujer.

Así pues, para Rousseau, el hombre es bueno por naturaleza, y busca la naturaleza y lo natural
con el fin de obtener una felicidad completa, huyendo de lo artificial.


Finalidad de la metodología
-Capacitar al alumno para desarrollar eficazmente el conocimiento. (Aprendizaje situado)
-Mejora de la comprensión.
-Formación por competencias.
La finalidad,  se encuentra ligada a un compromiso ético, individual y social.


Método utilizado
EDUCACIÓN NEGATIVA
- Interdisciplinar.
- Enseñanza indirecta, alejar del error.
- A través de l´experiencia
- Aprendizaje significativo
-Resolución de problemas, reflexión y creatividad


Función del docente
-Promociona situaciones controladas de aprendizaje.
-Jugando aprende
-Aprender por utilidad/necesidad
-Plantear situaciones (problemas)
-Provocar interés


DINÁMICA (5 SENTIDOS)


TACTO, caja de las emociones.    
Caja de los sentidos, una caja pegada a la pared con cinta aislante estratègicament, para que
no puedan observar que hay en el interior, en la parte delantera un agujero, para que metan
la mano y pueda tocar y coger que hay en su interior. Sería interesante una intervención
puntual del docente para preguntarle al sujeto, que siente, a que le recuerda, como se siente
al tocarlo y a que emocion le acerca, una manera indirecta para trabajar una adecuada
educación emocional, donde poder canalizar, expresar y escuchar lo que siente en el
adolescente en cada momento, de esta manera abordaremos un trato integral y personalizado
como profesionales. 


VISTA, mesa de luz
Una herramienta perfecta para que chicos de instituto investiguen, los diferentes tipos de árboles
de sus entornos más cercanos, como parques, patios, para conocer de cerca la naturaleza
autóctona que les envuelve. Además de trabajar y ver las cosas de otras perspectivas de las
habituales.
Se puede trabajar el color y cómo percibe la luz nuestro cerebro, el porque percibimos las cosas
de diferentes maneras, incluso en un posible entorno, como el de un instituto, podríamos instar
a los mismos alumnos a fabricar la mesa, aprendiendo todo tipo de recursos, matemáticas,
carpintería, valores, como el trabajo en equipo, la responsabilidad y la satisfacción común.
OLFATO
Trabajar aspectos transversales como la perspectiva de género en un sentido tan característico
como el olor, hacer una simple pregunta al grupo después de oler el bote como, porque sabes
que este es de mujer y el otro de hombre y desarrollar la actividad sin intervenir, hasta ver
donde llegan en ese debate construido entre todos.


GUSTO
Trabajar con los trampantojos, con diferentes productos, gominolas dulces, rascadas con
guindilla y guindillas de gominola que normalmente pican, dulces, así con sal y azúcar, de esta
manera observaremos si siguen experimentando después de coger sal en lugar de azúcar, si
son solidarios y se dicen unos a otros cuál es el truco y que es una trampa, es una manera de
trabajar la socialización entre los diferentes grupos y de ver como trabajan ante el caos o una
problemática, si se empoderan o se hunden y trabajar sus potencialidades y debilidades.


OIDA, copas cantarinas + piedras
Dejaremos total libertad para ver cómo actúan los alumnos pondremos unas copas llenas de
agua con diferentes medidas donde la principal intención es que logren hacer música con ellas
, entre los grupos, aunque pondremos a su disposición otro material, piedras pequeñas para
que decidan en que quieren trabajar, quizás les interesa más la gravedad y se ponen a
investigar porque cuando metes un volumen (una piedra, el agua sube) Quizás quieren
trabajar en otro ámbito totalmente diferente, por eso les damos las diferentes opciones para
que utilicen el material como ellos decidan y según su conveniencia


Conclusión
Cada área de las anteriores nombradas, en una buena excusa para ejercer una observación
de nuestros usuarios de esta manera cada rincón, será válido para determinar posibles
necesidades o carencias en la persona de manera muy directa, ya que son formas libres de
expresión, resolución de conflictos y de la creación de ellos. Esto debe ser fuente de estudio,
para ser profesionales eficaces y más teniendo en cuenta que la enseñanza es un lugar muy
vulnerable donde marcar para bien o para mal aspectos muy intrínsecos como, experiencias
previas de sociabilización, frustración o logro entre muchos otros, en nuestra sociedad
globalizada pero participativa en una vida social rica. De esta manera será importante trabajar
de manera interdisciplinar, sin olvidar aspectos necesarios que enseñar, en este modelo más
naturista en el que enfoca las actividades que desarrollamos en un escenario educativo con
adolescentes.
Destacar la gran importancia que tiene trabajar en buenos modelos educativos, acorde con la
sostenibilidad y sensibilidad por el medio ambiente y las personas, el método naturalista entre
otros, cumple y solo desde la educación podemos deconstruir la destrucción, para empezar a
trabajar en un pensamiento utópico de realidad y vida en sociedad verdaderamente equitativa.
De esta manera se entiende que es fácil avanzar en ciertos aspectos (como en el tecnológico)
pero que es totalmente incierto y con un mayor grado de imposibilidad, hacer un cambio
radical al sistema educativo, debido a que ni los lugares, ni los profesionales están preparados
para una adaptación mayor a la que se está produciendo muy paulatinamente en nuestro
sistema. Buena muestra son todos los cambios en nuestro sistema legislativo en España
(LOGSE, LOCE, LOE…)
Hasta que no se determine blindar la educación de la política y trabajar con medidas a largo
alcance, en lugar de en intereses a corto plazo, no se lograra un cambio estructural y efectivo
donde trabajar de manera alternativa a la tradicional.
De esta manera entendemos que actualmente tenemso un sistema maquillado pero al que le
falta un cambio de actores.


Como decía Jean Jacques Rousseau “El hombre no está hecho para meditar sino para
actuar”
Bibliografía
SIERRA-ARIZMENDIARRIETA, B., & PÉREZ-FERRA, M. (2013). La educación en J.J.
Rousseau: un antecedente metodológico de la enseñanza basada en la formación en
competencias. Revista Complutense De Educación, Universidad De Oviedo Y Universidad
De Jaén, Vol. 26 Núm.(1 (2015) 121-139), 1-9. doi: http://dx.doi.org/10.5209/rev_RCED.2015.
v26.n1.42646


Valenzuela, M. (2009). Maria del Mar Valenzuela Vila: La educación en el Emilio de Rousseau:
infancia, adolescencia y mujer (UCM). Retrieved 9 March 2020, from http://webs.ucm.es/info/
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Cohelo, F. (2020). Significado de El hombre es bueno por naturaleza. Retrieved 9 March 2020,
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Youtube. (2020). JUAN JACOBO ROUSSEAU,EL EMILIO O DE LA EDUCACIÓN [Video].
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Cordova, M. (2020). APORTES PEDAGOGICOS Jean Jaques Rousseau. Presentation,
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Carol, L. (2020). Modelo Naturalista. Presentation, https://prezi.com/p/7qfqxbiyzt7-/modelo-
naturalista/.

Youtube. (2020). El Contrato Social de Rousseau Libro Explicado - Resumido - Sintetizado -
Tareas - Ensayos [Video]. Retrieved from https://www.youtube.com/watch?v=e0glg3VzIYY


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